Быдло и Алешковский

Приступы
мизантропии бывают практически у всех. Практически каждый из нас кого-то не
любит, да и в общем не обязан это делать. Кому-то не нравятся сотрудники
полиции, кому-то продавцы на рынках, кому-то фотографы, а кому-то русские
националисты. И ничего в этом такого предосудительного нет, ровно до того
самого момента, пока эта ненависть не начинает бурным потоком изливаться на
головы окружающих.

Именно такой приступ видимо и случился с одним российским
блоггером и фотографом Митей Алешковским. Объектом его ненависти
стали русские националисты, которым он доступными ему способами пытался
объяснить, что мигранты менее криминальны, чем автохтонное население Российской
Федерации.

На вполне логичное замечание о том, что было бы неплохо
поинтересоваться у всего населения РФ нужны ли ему эти самые «некриминальные
мигранты», Митя со всей присущей ему незатейливостью ответил, что де «у быдла-де мы спрашивать ничего не
будем».

Последовавшая вслед за этим вполне закономерная реакция
интернет-сообщества г-на Алешковского озадачила и даже расстроила настолько,
что он счел необходимым объясниться перед читателем. Нет, не подумайте,
извиняться он не стал — не по чину. А вот пояснить свою аргументацию он счел
вполне себя достойным.

Начал свое пространный текст г-н Алешковский в лучших нацистских
традициях — с занимательной антропологии, объяснив незадачливому читателю, что
означает слово «быдло» применительно к населению России. По
его версии «быдло» — это люди «среди которых есть и такие как «представители
интеллектуального большинства», «широкие народные массы» и просто — «хомячки».
Так же он ссылается на толковый словарь Ушакова определяющих «быдло» как
«тупых, безвольных людях, покорных насилию».

Между тем, есть сложившееся история происхождения этого слова и
его смысл. «Быдлом» — называла русских и малороссийских крестьян польская
шляхта. Считая их «говорящим скотом». Шляхта воспринимала население лишь как
объект эксплуатации и колонизации.

Воззрения знати Речи Посполитой хорошо перекликаются с нацистской
концепцией недочеловека. По мнению нацистов (Untermensch) — биологически
полностью идентичное человеку создание природы с руками, ногами, своего рода
мозгами, глазами и ртом. Но нацисты считали «недочеловека» совсем иным,
«ужасным созданием». Это лишь подобие человека, с
человекоподобными чертами лица, находящееся в духовном отношении гораздо ниже,
чем зверь.

Стоит отметить, что отношение Алешковского к гражданам РФ в чем-то
очень созвучно приведенному определению. Однако вернемся к тексту. Алешковский
заявляет читателю, что он нигде не упоминал о том, что считает большинство
населения страны быдлом.

Комментировать это утверждение не имеет смысла, так как весь
последующий текст посвящен опровержению указанного тезиса.

Далее автор сетует на то, что жители у нас усилиями государства
превращаются в «серую массу, которой легко можно управлять с помощью выпусков
новостей на первом канале». И вместо того, чтобы «обучать наших детей
толерантности, вместо того, чтобы заниматься ассимиляцией приезжающих сюда
мигрантов, подготовкой их к нормальному существованию в рамках нашего общества,
государство не разъясняет ни особенности поведения мигрантов населению, ни
наоборот, что, вкупе с практически поголовной необразованностью, помноженное на
лживые выкрики о всепоглотившей «этнической преступности» ведет к ненависти».

Алешковский считает, что большинство населения страны, к
сожалению, даже примерно не понимает, зачем нужны мигранты. А относится к ним
негативно. Впрочем и свой тезис о необходимости иностранной рабочей силы он
никак не расшифровывает, скатываясь на пространный рассказ об «алкоголике
Васе», которого не взяли работать, отдав рабочие места мигрантам.

«Однако, напомню, — продолжает «эксперт по миграционным
процессам», что эти люди (мигранты) приезжают сюда зарабатывать на хлеб, для
того, чтобы прокормить свою семью. А наши люди в условиях безработицы, в
большинстве своём, к сожалению, опускают руки и просто спиваются».

Из чего Алешковский делает вывод, что ни «Васе», ни ему подобным
возможности высказывать свое мнение о таких проблемах на референдуме
предоставлять не нужно. Необходимо сначала приучить их к объективной оценке
действительности и разностороннему изучению всех источников, а уже потом давать
им возможность самоуправления. Сначала необходимо делюмпенизировать подобные
слои населения, а уже потом давать им возможность самоуправления, иначе все
пойдем в могилу вслед за ними, — заявляет уважаемый фотограф. В тексте, он
как-то очень непринужденно, распространил определение данное для
"Васи" и на все остальное население России, назвав его "серой
массой".

Эта серая масса уже проголосовала за Путина, эта серая масса уже
проголосовала за Единую Россию, этой серой массе дай только голос, и она
объявит войну Америке, уничтожит всех геев и расстреляет всех мусульман, эта
серая масса безвольно наблюдает за происходящем в стране, удобно используя
ситуацию в своих интересах, раздавая взятки, нарушая законы и наплевательски
относясь к своим гражданским обязанностям, — утверждает он.

Исходя из приведенной им аргументации, ни о каких правах человека
с «этой серой массой» разговаривать нельзя. Держать в узде, гонять и иногда
кормить.

Демократия это явно не его тема. Поскольку при демократии голос
условного «Васи» (о ужас!) равен голосу самого г-на Алешковского. А вариант
убедить «Васю» проголосовать за Алешковского не пройдет просто потому, что
никакой «Вася» в здравом уме и твердой памяти не проголосует за человека
решившего наводнить его страну инородцами и строящего планы по ограничению
«Васиных» избирательных прав с последующей его принудительной
«делюмпенизацией».

По всей видимости, в детстве Алешковский явно перечитал братьев
Стругацких и мнит себя этаким «прогрессором». А русских воспринимает как неких
недоразвитых аборигенов не способных к объективной оценке действительности.
Вопрос только в том, какие практические механизмы он видит в этой самой
«делюмпенизации»?

На мой взгляд очевидно, что груз накопившихся проблем не имеет
простых и быстрых решений. Озвученная Алешковским «проблема несоблюдения
законов всеми» не решается путем установления режима, в котором беззаконие
возводится в основополагающий принцип. Проблема решается только через
восстановление законности и развития гражданского общества. А поскольку никаких
источников государственной власти кроме народа в России уже давно нет, то и
вариантов других кроме демократии не осталось.

Оригинал
материала опубликован на ленте АПН.