Раис Сулейманов

Весь раскол среди российских религиоведов, который не виден людям, не находящимся внутри религиоведческого сообщества, также нашел свое отражение в работе Третьего конгресса российских исследователей религии, проходившего 7-9 октября 2016 года.

Русские мусульмане стали заметным фактором в исламской общине России. Это вызвано успехами мусульманской пропаганды на русском языке, привлекательностью ислама как «протестной религии», отсутствием христианской традиции в семье, браками с мусульманами. Однако проблемой стало распространение среди русских мусульман радикальных форм ислама.

Итоги 2015 года с экспертом Института национальной стратегии, политологом Раисом Сулеймановым. Для России в целом и Татарстана в частности.

Интернет становится наиболее удобным и гораздо более дешевым инструментом пропаганды для исламских фундаменталистов, чем даже печатная продукция.

Религиозное предписание, обязательное для мусульман, в светском государстве сталкивается с постоянной продажей алкоголя в местах общепита и торговли.

Сращивание криминала и национал-сепаратизма в Татарстане, свойственное для 1990-х годов, к концу первого десятилетия XXI века эволюционировалось в сторону замены последнего на более мощную силу, в последнее время все чаще дающую о себе знать в Урало-Поволжье.

8 сентября 2014 года в Вахитовском районном суде Казани прошло заседание по делу председателя Общества русской культуры Республики Татарстан Михаила Щеглова, которого обвиняют в распространении экстремистских материалов.

Лидеру русского национального движения Татарстана Михаилу Щеглову в местном УФСБ по Республике Татарстан под видеозапись вручили повестку в суд о рассмотрении дела по привлечению его к ответственности «за размещение на персональной странице экстремистских материалов».

В курсе ли нынешний глава мусульман этой поволжской республики о том, что президент ВСМУ Юсуф Кардави неоднократно называл Россию «врагом ислама №1»?

2 августа 2014 года в столице Татарстана прошел концерт творческих коллективов и индивидуальных вокалистов, организованный народным движением «Казань! Помогаем Новороссии!». Главной целью заявленной акции был сбор пожертвований на гуманитарную помощь для населения юго-востока Украины.

Казанский Кремль поддерживает из всех крымскотатарских организаций только антироссийский Меджлис, абсолютно отказывая в поддержке пророссийским движениям в Крыму (например, «Милли фирка» — ориентирующейся на Россию крымскотатарской организации).

О поучительных параллелях в развитии и, в особенности, возможных результатах татарского и крымскотатарского национального движения, истинных мотивах помощи Крыму со стороны Татарстана, религиозной ситуации на полуострове рассказывает эксперт Института национальной стратегии Раис Сулейманов.

Среди приходящих на молитву верующих резко бросается в глаза группа молодёжи, которая значительно отличается от остальных мусульман. В первую очередь, своей внешностью (большие косматые бороды) и одеянием (подогнутые концы штанов). Эти фейс- и дресс-коды являются внешними признаками салафитов.

Несмотря на то, что в Коране вообще ни разу не упоминается слово «халифат», создание халифата идеологи партии считают религиозной обязанностью (фард) каждого мусульманина.

«Утвердившийся как в обывательской среде, так и порой среди профессиональных историков стереотип о Российской империи как «тюрьме народов» требует своего разоблачения».

В 1990-е годы приезд иностранных мусульманских миссионеров в Татарстан воспринимался как желание зарубежных единоверцев из стран Ближнего Востока помочь татарам вернуться к исламу, «на любого араба смотрели чуть ли никак на самого пророка Мухаммеда».

В Казани прошла всероссийская конференция «Русское национальное движение в Татарстане в постсоветский период: достижения, проблемы и поиск путей преодоления», посвященная 20-летию деятельности Общества русской культуры Республики Татарстан.

В последнее время в Татарстане наблюдается рост деятельности различных псевдомусульманских сект, которые обычно называют радикал-исламистскими движениями, а их приверженцев – радикал-исламистами.

Прошедшая 14 мая в Москве презентация доклада Института национальной стратегии «Карта этнорелигиозных угроз: Северный Кавказ и Поволжье», наверное, впервые на федеральном уровне обозначила проблему неоднозначности взаимодействия власти и ваххабизма.

В Казани прошла научная конференция «Монархизм в среде мусульман России как социально-политический и религиозно-мировоззренческий феномен», посвященная 400-летию начала правления династии Романовых.