Как вербуют на джихад
Осенью 1996 года я в качестве
журналиста проехался по южным районам Таджикистана, где в 1992 году бушевала
гражданская война, по местам боёв.
Опора «юрчиков», сражавшихся против исламистов, — таджики, выходцы
из Кулябской области. Однако среди их
интернационального ополчения было много узбеков и русских. На их стороне
воевали и афганцы, бывшие сторонники Наджибуллы. «Вовчики» (от искажённого слова «ваххабиты») опирались на
переселенцев из Каратегинской зоны — районов к востоку от Душанбе. На той
стороне тоже воевали афганские исламисты, но встречались и русские.
У меня там
возникали вопросы. Чем таджикские исламисты отличаются от прочих таджиков?
Может быть там, в Каратегинских горах особо дикий народ или имеет место
какой-то изощрённый, махровый мусульманский фанатизм? И почему среди исламистом встречались и русские? Мне объяснили:
В Аллаха они
верят, как и все мы, в мечеть ходили отнюдь не больше. Бороду (характерный
признак исламских фундаменталистов) кто-то из «вовчиков»
носил, кто-то нет. Свинину у нас в Таджикистане выращивать не принято, но
дикого кабана, которого можно подстрелить в горах, они ели, и с большим
удовольствием.
Что касается
водки, – тут мой собеседник аж поперхнулся от изумившего его вопроса, — то как же «вовчики» могли её не
пить? У нас все её пьют, и «вовчики» не исключение.
Более того, даже в атаку на нас они всегда шли «под мухой», хотя кто-то, может
быть, предпочитал анашу, но большая часть для
храбрости пила именно водку.
Что касается
русских, то тут всё просто. Представь, ты живёшь на улице и все твои соседи —
из Каратегинской зоны. Вдруг они прибегают, кричат: «Наших
бьют!» и дают тебе в руки автомат.
Всё это оставило
меня в глубочайшем убеждении, что исламизм имеет мало отношения к религиозной
вере, чтению Корана, а представляет собой организационно-политическую схему,
внедряемую из-за рубежа.
Привожу перевод
телеобращения француза, воюющего в Сирии джихадиста,
и его брата (оба типичные белобрысые европейцы), которое многое даёт для
понимания психологии исламистов:
Я ваш брат, меня
теперь зовут Абу Абд аль-Рахман,
я француз. Французами являются и мой отец, и моя мать. Они являются атеистами и
не исповедуют никакой религии. Спасибо Аллаху, он направил меня, и я принял
ислам три года назад. Цель этого видео — побудить вас, о
братья, присоединиться к нам на той земле, которую
благословил Аллах, – в Сирии.
Умма (сообщество всех мусульманских верующих) представляет собой
единое тело, пророк Мухаммад именно так и сказал: умма
как одно тело. Если одна его часть заболевает, то все остальные приходят на
помощь, и поэтому мы вынуждены прийти на помощь нашим братьям, которые
находятся в очень сложной ситуации, и работать над тем, чтобы восстановить
Халифат, чтобы высоко нести слово Аллаха.
Те, кто не
трудятся во имя этого, к сожалению, прозябают в грехе. На Земле много
мусульман, и мы нуждаемся в вас. Но где вы, наши люди? Где люди из общины
Мухаммеда? Что ты скажешь Аллаху, когда предстанешь перед ним и когда
свидетелями перед тобой выступят женщины, которых изнасиловали, убитые дети,
братья, которые подвергаются пыткам в тюрьмах этих собак?
Я хочу передать
послание мсье Франсуа Олланду: Франсуа Олланд, примите ислам! Сохраните свою душу от адского огня
и отрекитесь от своих еврейских и американских союзников. Выведите войска из Мали.
Прекратите воевать с мусульманами. Остановите войну с исламом. Вы хотите
бороться против Аллаха, но он велик, а вы ничтожны.
Аллах заставил
меня полюбить ислам. Мне и ранее нравилось читать запрещенные вещи. Я
проповедовал ислам в моей семье, и Аллах направил моего брата, и это явилось
его подарком мне. Аллах Акбар! Мой брат принял ислам через год после меня. Мы
жили вместе и смотрели много видео о моджахедах в Афганистане. Мы слушали шейха
Абдуллу Аззама, мир Аллаха ему, и Аллах привнёс
любовь к моджахедам и джихаду в наши сердца.
Как я пришёл к
джихаду? Через Коран, там есть много стихов, которые говорят о джихаде. Многие
стихи Корана запрещают жить среди язычников, неверующих, среди тех, кто борется
с исламом, используя свои средства и связи. Особенно во Франции, где они
борются с моджахедами, с нашими братьями в Мали.
Как мы можем жить
среди людей, которые борются с нашими братьями, используя свои самолеты? Они же
союзники Сатаны.
И, наконец, цель
этого видео — пригласить вас, о братья,
увидеть вещи как они есть на самом деле, и посоветовать вам покинуть Францию, и,
если на то будет воля Аллаха, присоединиться к нам здесь.
Известный
французский блогер Аллен Жюль в публикации от 24 июля сообщил,
что этот француз только что был убит в Алеппо.
Я уже писал, как в Париже
исламисты вербовали лично меня. В качестве пропагандиста выступал отнюдь не
бородач в чалме, а симпатичная девушка, берберка, она
даже исламский платок не носила. Умная, прекрасно
говорящая на французском, свет в глазах.
Я не разделяю
точку зрения, что исламизм в Россию придёт со стороны Таджикистана, скорее он
вырастет изнутри, из-за слабости, глупости и коррумпированности российского
режима. И история исламизма в республиках СНГ наглядно демонстрирует, что
ситуация может измениться очень быстро.
Вы, мирный
российский обыватель, сегодня даже не подозреваете, что скоро придётся брать на
мушку вашего соседа по подъезду, с которым вы сейчас любезно здороваетесь, но
расходитесь в политических и конфессиональных пристрастиях. Если вы вне политики,
то это ещё хуже для вас: у боевиков хоть есть инстинкт самосохранения,
обывателей гибнет куда больше.
В отличие от
боевика, во время войны вы не станете гадить на
четырнадцатом этаже своей московской квартиры с забитой канализацией, а пойдёте
справить большую нужду на улице — в темноте, в полночь. Именно в этот момент вы
попадёте на мушку: в приборе ночного видения своего автомата ваш сосед увидит
лишь зелёное световое пятно.
История показала:
русские, да и большинство таджиков, воевавшие в Таджикистане за ваххабитов, не
только никогда не читали Коран и не ходили в мечеть, но могли искренне не
понимать, под чьими флагами они проливали кровь. Так может быть и в России, и
это совершенно реально…
Оригинал этого материала опубликован на ленте «АПН – Северо-Запад».
