Большое видится на расстоянии:
чтобы понять величие России, надо от неё отъехать. Например, в такую небольшую
страну, как Иордания: пять миллионов населения, бедность природы – кругом
пустыня да полупустыня, скудность полезных ископаемых – есть фосфаты, но доход
от них не может решить всех экономических проблем (например, с энергоносителями
и с пресной водой)… Зато в Иордании есть легендарная Петра – древний город в
скалах, целебное Мёртвое море и святые места, связанные с жизнью Христа. В
общем, в стране есть что посмотреть и чему удивиться.

И всё же чудеса и тайны прошлого не
смогли затмить впечатлений от встреч с русскоговорящей арабской интеллигенцией.
В Иордании около 17 тысяч выпускников вузов СССР, СНГ и России, почти 10 тысяч
жен-славянок, уже выросли дети от смешанных браков, многие из которых тоже
говорят по-русски и остро воспринимают всё, что происходит в нашей стране.
Переживают. Называют Михаила Горбачёва предателем и очень жалеют, что не могут
ему в глаза сказать то, что думают о его роли в развале великой державы.

Удивительно было встретить здесь, в
арабской стране, где культура и обычаи так не похожи на наши, чистейший тип
советского человека. Лицом к лицу лица не увидать: чтобы понять величие
«застойного СССР», надо было «отъехать» во времени в «лихие 90-е» и в нулевые
невнятные. Знания, работа на благо родины, дружба народов, благородство, поиск
справедливого мироустройства, возможность для талантливого человека вне
зависимости от уровня доходов его семьи получить образование – вот те основы,
которые позволяли воспитать тип интеллигента, приумножавшего величие страны. Не
все, конечно, были такими, но у людей с ярко выраженным духовным интересом была
возможность ставить большие мировоззренческие задачи и строить «цивилизацию
знаний». В любой точке мира, хотя центром притяжения был СССР. Не только
потому, что «дети разных народов», в том числе и посланцы вчерашних колоний,
получали образование в наших вузах. Пусть идеология марксизма-ленинизма хромала
на обе ноги и в конце концов испустила дух, но была же и повседневная жизнь
страны – с грандиозными стройками, с научными открытиями, с культом знания и
труда. Неужели идеология сионизма и повседневная жизнь Израиля – лучше?! Разве
это тот идеал добрососедства, к которому мир пришёл в начале XXI века?! Или
что, для нормального человека привлекательней идеология однополярного мира – с
бомбежками Сербии и с войной в Ираке?!

Об этом мы говорим с членами клуба
выпускников советских и российских вузов «Ибн Сина». Народ на Ближнем Востоке
политически грамотен с пелёнок, а офис клуба можно назвать «Русским домом» — на
стене герб Москвы и рекламный плакат Российского университета дружбы народов,
который закончили многие из активистов организации. Прочные знания давали в
СССР – по возвращении домой выпускникам наших вузов пришлось бороться за место
под солнцем, но они с честью выдержали конкуренцию, все состоялись
профессионально, и – не потеряли нравственной основы, духа коллективизма и
братства, который познали в юности. Под знойным ближневосточным небом в клубе
поют, сливая женские и мужские голоса, «Эх, мороз, мороз…» и «Подмосковные
вечера». А гимн иорданских коммунистов вообще на мотив «Катюши»… И –
удивительно, как оравнодушилась Россия к своим союзникам в арабском мире, к
тем, кто испытывает к нашей стране в прямом смысле родственные чувства – через
жен, детей и близких. Выпускники удивляются: общество дружбы «Иордания –
Россия» есть, оно действовало в самые трудные годы, а где же «ответная
организация», благополучно скончавшаяся во времена постперестроечной смуты?!
Понятно, что дело тут не в деньгах (именно в Иордании как-то особенно стыдно
говорить о нашей бедности). Дело в мотивации, намерениях и результатах. И тут
невольно начинаешь сравнивать: а какой тип человека и интеллигента взрастила
современная Россия за последние 20 лет? Кем мы удивили мир? Кто пришел на смену
«элитному» советскому человеку? В чем наша гордость? В вороватых богачах,
которые обосновались в Лондоне? В писателях-матерщинниках, оскорбляющих язык
Толстого и Достоевского? В девушках, пополнивших увеселительные заведения разных
стран? Неужели судьба этих женщин завиднее, чем путь восторженных
студенток-интернационалисток, вышедших замуж за арабов?!..

Да, конечно, что-то меняется к
лучшему. В декабре 2009 года в Аммане открылся Российский культурный центр, и
представитель Россотрудничества Александр Дорофеев делает всё, чтобы укрепить в
Иордании авторитет нашей страны. Мы можем гордиться, что у нас на Ближнем
Востоке есть такой человек – волевой, честный, прекрасно образованный, болеющий
за дело, достойный посланец великой страны и великой культуры. Но при всём
желании он не может повлиять на качество образования в современных российских
вузах, которое стало значительно хуже, чем было в советское время. Для этого
вывода не надо проводить социологических исследований – члены «Ибн Сины» видят
результаты наших реформ по новым выпускникам, которые иногда возвращаются после
учебы, не зная ни профессии, ни языка. Казалось бы, в период демографического
спада наше Минобразования должно сражаться за умного абитуриента-иностранца –
самое время заполнить вузы толковыми ребятами, которые впоследствии станут не
только врачами и инженерами, программистами и учеными, но и будут лояльны и
доброжелательны по отношению к России. Но нет: у нас разведут такую бумажную
катавасию, что только диву даёшься. Например, из-за затягивания сроков
получения разрешений для выдачи виз иорданские абитуриенты 2008 года,
подобранные по квотам Росзарубежцентра и общества «Родина», вообще не смогли
выехать на учёбу. Для сравнения: посольство Украины выдаёт визы иорданским
студентам в течение двух недель с момента подачи документов.

Вот интересно: кто-нибудь за это
ответил?! Потому что из-за чиновничьего копания пострадали и люди, и авторитет
России. Наше правительство занято придумками, как заставить сельские школы и
медпункты зарабатывать деньги, но удивительным образом напрочь забывает о своих
прямых обязанностях: о продвижении российских интересов на мировом рынке
образовательных услуг. Внедрить Болонский процесс, чтобы вытряхнуть из карманов
населения последние деньги, — это пожалуйста, а вот последовательно собирать
для учёбы умную и талантливую иностранную молодёжь – уже непосильный труд.
(Кстати, иорданское Минобразования не признаёт бакалавров из наших вузов –
народ быстро понял, что к чему в пресловутой «Болонье»!) Свято место пусто не
бывает: иорданские студенты едут учиться в бывшие республики Советского Союза.
Только в вузы Украины ежегодно отправляется до тысячи человек — в Иордании
активно действуют три центральных офиса и около 10 филиалов по набору абитуриентов.
Ну, правильно, Россия – страна себе на уме, нам не нужны ни деньги, ни люди…

Обидно! Тем более что Украина
активно эксплуатирует марку «русского образования», созданную высшей школой
СССР. Сразу забывается «голодомор» и вспоминается русский язык… Но мы не будем
укорять братьев-славян, а похвалим их за расторопность: молодцы, поработали
вместо нас. Что же касается распространения влияния «русского мира», то здесь
существует прямая зависимость: если молодой человек хочет учиться в России, он
будет стремиться овладеть «великим и могучим». Значит, нужно пропагандировать
нашу культуру, науку и образование. Поскольку убеждать в преимуществах
нынешнего российского социального устройства весьма сложно, остается
агитировать за бесспорные вещи — например, за русскую классику, которая была,
есть и будет в сокровищнице мирового литературного наследия.

Но и здесь у нас начинаются
необъяснимые странности. Фонд «Русский мир» содействует в издании израильского
«Иерусалимского журнала», где можно прочитать вот такие перлы: «Огромный куб,
большой летящий ангел, а у ангела – х…, который посетители кладбища непрерывно
отбивают – на память»; «Передайте Лёне, что его послали на х…»; «Понимаешь,
ласточка, это такая ситуация, когда всё сложилось очень х…» (№ 33, многоточия
мои, в оригинальном тексте все слова приведены полностью – Л.С.). И в тоже
время «Русский мир» не может найти 2600 долларов на перевод и издание сборника
рассказов Чехова на арабском языке!

Что же должен думать о нас,
русских, переводчик и поэт Султан Гуссус?! В кого мы превратились и какую
культуру несём миру?! Не сомневаюсь, что если бы вдруг иорданцы решили
переводить наших литераторов-матерщинников, то грант нашелся бы мгновенно, и не
такие жалкие копейки, которые просят сейчас на Чехова. И это безобразие мы
наблюдаем в юбилейный год великого писателя!.. Вот вам и «Культурные доминанты
русского мира» — название одного из круглых столов фонда.

Кстати говоря, на сайте «Русского
мира» не удалось обнаружить финансовый отчет. Звонок в фонд отчасти прояснил ситуацию:
добросовестные сотрудники подсчитали и сообщили, что в 2009 году грантовая
поддержка различных проектов составила около 185 млн. рублей. Немало! Но зачем
тратить деньги налогоплательщиков на популяризацию русских гениев?! Пробьются и
так. А вот бездарностям из «Иерусалимского журнала», конечно, надо помочь…

Противоречивость нашей «народной
дипломатии» ослабляет позиции России на Ближнем Востоке. Как, впрочем, и на
Дальнем. Чтобы экспортировать идеи вовне, надо как минимум их иметь в самой
стране. Когда рушили СССР, «пятая колонна» подзуживала: мы кормим Азию, Африку
и Восточную Европу, сколько можно ехать на нашем горбу! Теперь мы питаем
транснациональный капитал в несравнимо больших масштабах. Что, легче стало?! Да
и, по большому счёту, империалисты боролись не с СССР и не с «экспортом
коммунизма». Глубинная цель была иной – человек советский. Боролись с его
культурными и мировоззренческими запросами, стремлением к справедливости и
истине. Теперь этот тип почти исчез, наш общественный нравственный идеал –
беспринципный хапуга. Но откуда же тогда рост коррупции, наркомании, педофилии
и анти-культуры, если «сделали лучше», освободились от обязательств?!

История – вещь безжалостная. Каждый
день мы пишем её, и черновиков не будет. Не в Иордании, конечно, дело –
проживёт и без нас, здесь всегда было сильным влияние Великобритании и США. И
арабский мир, и тюркский, и надменная Европа, и сосредоточенные китайцы – все
без нас прекрасно обойдутся: никто не поможет России, кроме нас самих. Потому
что политики без борьбы не бывает. А в центре любой политики – человек. Будем
это помнить, когда в масштабах страны нас возьмётся культурно образовывать
какой-нибудь Марат Г., оправдывающий кощунственные «художественные» выставки в
«православной России»…

Москва – Амман – Москва

Оригинал этого материала
опубликован на ленте АПН.