Нет никакой борьбы, никакой оппозиции

Первомай трудно считать
политическим праздником, потому что традиционно это для нас почти языческая встреча
весны, приветствие ее разными флагами и транспарантами, и единение общества и
разных партий при этом просто неизбежно. Нет никакой борьбы, никакой оппозиции.

Что же касается симпатий и
антипатий обычных людей к различным политическим партиям, то я не думаю, что с
развитием экономического кризиса политическая активность будет нарастать. И это
совсем не плохо. Скорее сложившаяся ситуация заставит многих людей очень
аккуратно распоряжаться своими эмоциями и мерами психологической безопасности –
по разным причинам, в том числе и потому, что много сил во время кризиса уходит
на борьбу с самими собой («кем я хочу стать?», «что я хочу делать?»).

В этом смысле у «Справедливой
России» наиболее честный сценарий будущей, «закризисной» жизни, потому что мы
не предлагаем никаких революций, не говорим, что нужно все отнять и поделить,
что нужно в чем-то ущемить богатых или тотально избавиться от бедных и всех
уравнять. Мы говорим, что «справедливость» — это категория будущего, и в
обществе, которое не будет управляться ни страхом, ни деньгами, понятие
справедливости должно быть очень прозрачным.

Если я работаю, то я имею право
выбирать свой образ жизни в соответствии с тем, сколько я хочу заработать. Если
я много зарабатываю, если у меня много денег, то у меня – почему-то – должно возникать
такое желание не потратить их на бессмысленную роскошь, а дать возможность
другим людям работать и получать достойную жизнь, и жить в окружении людей
понимающих, что это справедливо.

В сегодняшней риторике «Справедливой
России» очень много настоящего, искреннего отношения к человеку. И мне кажется,
что это вызывает симпатии, потому что это не похоже на политику. И мне даже какие-то
незнакомые люди шлют эсэмэски на телефон о том, что они поддерживают наш курс.
А в этом курсе нет, еще раз подчеркиваю, никакой особенной экономической платформы,
кроме ряда конкретных шагов, но есть предложение начать жить по справедливости,
как маленькие дети говорят: «по честности».

Дело не в облегчении жизни, которое
раньше подразумевалось коммунистическими лозунгами о сокращении рабочего дня и
тому подобных, а в том, чтобы эту работу иметь, иметь достойный уровень жизни.
Это хорошая послекризисная цель. Она хороша и для наших детей.

Мы не призываем к тому, чтобы
избавиться от буржуев и банкиров. Мы говорим, во-первых, о том, что каждый
должен заниматься своим делом, а во-вторых, о том, что на помощь государства
должны рассчитывать в первую очередь те, кто работает на это государство и
зарабатывает социальные налоги, которые, в свою очередь, обеспечивают
здравоохранение, образование. Этот механизм должен быть понятен каждому: если я
работаю, если я отчисляю часть своей зарплаты государству, я имею право
рассчитывать на его ответную адекватную позицию по отношению ко мне. То есть,
все, что касается справедливого отношения к отдельному человеку, уважительного
отношения к его профессионализму, достойной оценки качества и количества его
труда, — все это не может не привлекать симпатий, поскольку это не политическая
риторика. Это, скорее, важный и честный разговор, который привлекает к партии,
в том числе, самых неожиданных сторонников – и среди весьма обеспеченных людей,
и среди тех, кто имеет небольшой достаток.